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远去的云彩
作者:高仁斌 丨 2020/11/11 9:02:53 丨  阅读(120) 丨 收藏
《远去的云彩》后记
       一个地方历史文化的形成,可能有着各种不同的因素,而那些远逝的人物,无疑是最为重要的创造者。历史有时候就像一场接力赛,先贤们各自跑完了一段,剩下的全都交给来者。
      10年前,我曾经写过两本关于富顺的书,一本是《富顺:另一种阅读方式》,一本是《豆花:一座城市的浪漫主义》。那时,我想通过文字告诉人们,我理解的富顺是什么样子,富顺的好在哪里,文字没有更多的约束,里面少不了一些自私的偏好。时间长了,我更喜欢严谨一些的文字。所以,在写作《远去的云彩》时,我尽量保持客观冷静的笔调。
      川南富顺是一个有名的才子之乡,历史上不乏出类拔萃的人物。2012年,我去参观北京孔庙,第一次见到进士题名碑,富顺进士赫然名列其中者不在少数。目睹先贤们的名字,我感觉他们像是依然活着。我曾请教当时陪同我们的李超英馆长,富顺历史上有200多名进士,有没有办法把他们的生平事迹弄清楚呢?李馆长委婉地告诉我说,这个课题的难度极大,据我所知,以前还没有人做过这方面的工作,当然也不是没有可能。多年以后,我一直在后悔,当初不该提出这样的问题。在浩如烟海的史料中,厘清一个人物的经历也许不是难事,但200多个,就不仅是难事了。
      2020年的新冠疫情,注定成为人类历史上的一场灾难。在全民防疫的背景下,基本取消了外出和应酬,除了上班,空闲的时间也就多了些。我开始思考,今年该写点什么。2019年,受聂作平先生之托,给出版社撰写了一批四川历史文化名人,在查阅大量历史资料的过程中,深感历史人物所承载的意义,通过这次命题写作,对于地方历史文化名人的研究,我开始有了一些新的理解。于是,我准备写写川南富顺的历史人物。如果说当时有一些疑虑的话,那就是这些人物局限于一个县域,范围实在是小了点。最初的想法是,写多少算多少。而在此期间,刘建斌先生正在写一本关于他老家赵化的书,他说,能给家乡写一本书,也算是给家乡一个交代。其实我知道,建斌对于赵化,一直有着某种与生俱来的深爱,不管他走到哪里,一提起赵化,总是滔滔不绝。因为我们都写的地方题材,自然在搜集资料上有很多不谋而合,在写作过程中,亦有诸多探讨。所不同的是,他更关注与赵化相关的人和事,而我则以历史人物的经历为线索,尽可能让他们在文字中复活。
       本书所涉27个历史人物,除明代晏铎、熊过和清乾隆时期段玉裁外,主要集中在晚清、民国时期,且大多与刘光第、宋育仁家族有着千丝万缕的联系。通过他们在历史舞台上的种种表现和作为,我们或可更加真实地抵达那段风起云涌的历史。由于笔者所掌握和可搜集到的历史资料有限,这些历史人物定有不少遗漏的经历。我只是以还原史实的方式,尽力而为。
      川南富顺,是一座文化的富矿。我认为,作为一个写作者,在众多的题材中,不可回避的便是涵养自己多年的地方历史文化。文化有根,写作亦然。
      最后,我要感谢支持我写作的家人和朋友们。是你们的宽宏大量,才让我有勇气坚持写下去。

                                                                                            2020年8月16日于峨眉山平湖畔
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